当前位置:首页 > 全部文章 2015年12月17日
何振东【非物质文化遗产】蒙古族文化,旷野之美-满洲里书城

【非物质文化遗产】蒙古族文化,旷野之美-满洲里书城

“蒙古族文化,旷野之美”

虽然生在内蒙古,可是问起我们的孩子光山天气预报,何振东蒙医、蒙古袍、蒙式婚礼的故事,大概没有几个能讲出其中的色彩。可几乎每个孩子都听过悠扬的马头琴和惊艳的呼麦尧天女帝,这些应该说是马头琴、呼麦艺人及教师的功劳。是他们基伍树蝰,让我们的孩子看到了蒙古族文化的魅力。

呼麦,是蒙古族古老的民族歌唱形式,纯粹利用人的发声器官,同时唱出两个声部,形成罕见的多声部形态,是世界上颇为少见的“喉音艺术”,被誉为“蒙古族民间音乐的活化石”。

内蒙古民族艺术剧院蒙古族青年合唱团演员宝力道是内蒙古当代最早一批学习呼麦的歌手之一。与他同期的都日斯哈呼、斯琴毕力格、吉日木图等都是1993年起师从蒙古国呼麦大师、国际呼麦学会副会长巴特尔·敖德苏荣等。这听起来令人有些迷惑,他们为什么没有跟随本土先辈,冷雨萱而是舍近求远,拜了外国的老师?这是因为呼麦演唱种类之一“高音呼麦”,即俗称“哨音”的呼麦,早在100多年前在内蒙古草原已经失传,仅在新疆阿勒泰地区还能追寻到一些呼麦演唱者的足迹。随着内蒙古草原自然生态、生产生活方式发生的巨大变化,包括呼麦在内的一些传统民歌失去了生存基础和演唱环境人妻的秘密。因此,一段时期内,作为“蒙古族民间音乐的活化石”的呼麦艺术濒临失传。

然而,呼麦近百年来,一直是师徒相传,言传身教。因此,会呼麦的人屈指可数,会高音呼麦的人更是凤毛麟角。
此处是重点:
学习非物质文化遗产的好处微针毁容,小编不必多说。学习呼麦的师傅方白羽,更应该选择名门正族。

也许胡凯伦,你是抱着好奇的态度,可是我们希望你,选择了民族文化,就请当做一种责任:
“民族文化”四个字,
就像是这个民族流淌的血液,
热烈而纯正。

“名师高徒”
国际呼麦学会副会长巴特尔·敖德苏荣弟子,马头琴大师仟·白乙拉弟子。

满洲里马头琴名家——赫青海:
“艺德是学习民族文化的起点”楼兰旖梦。

满洲里市三愿书院自17年8月20日起,正式启动马头琴、成人呼麦课程龙广交通台,为为民族文化祈福交河吧。
报名电话:18748474244(刘老师)
同时开设国学、口才课程,传播国学爱靓游,教书育人。

”教育,不是生意!“
———三愿书院

愿不将就的教育唤醒麻木,关注传统。
愿不将就的我们,不忘初心,育人育材。