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义乌婚介公司【鞍山往事】连载(50)台安锁呐-鞍山广播电视台

【鞍山往事】连载(50)台安锁呐-鞍山广播电视台
鞍山往事
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鞍山交通广播诚意巨献《鞍山往事》栏目
爱鞍山,就来聆听《鞍山往事》
欢迎收听《鞍山往事》,今天我们来说说台安锁呐。所谓唢呐咔戏,就是吹唢呐加上嗓音唱出的戏。台安唢呐咔戏源于山东、河北一带,清代时传入台安,与台安文化相融合后逐渐发展为台安唢呐咔戏。目前,台安唢呐咔戏已成为市级非物质文化遗产项目蛇蝎庶女。

台安唢呐咔戏的唢呐,是袖珍的,约有一个人的巴掌长短,上面可安装咔响、咔唚、咔筒、咔碗、葫芦头等部件。不同组合,有不同的功用,比如,咔唚代表小生,咔碗则代表青衣。与唢呐有8个音孔不同的是,“袖珍唢呐”只有一个音孔,演奏者在吹的同时,还需要通过嗓子发音在口腔中形成不同气流来找准高低音。因此,台安唢呐咔戏既是器乐吹奏又是人声歌唱。
台安唢呐咔戏正o仪,可模仿各种声音。演出时见鬼十法,有二胡、板胡等为其伴奏。台安唢呐咔戏,近听是一段戏曲,稍稍远听,仿佛有人咿咿呀呀地唱,这是台安唢呐咔戏的与众不同之处。台安唢呐咔戏的吹奏曲目,可以是一支民间小曲,也可以是一支名曲、一段名唱段,甚至是整出戏文。整个演出,从头至尾有生有旦,让人听得畅快淋漓。解放后,台安唢呐咔戏还可以任意模仿现代京剧《沙家浜》、《红灯记》、《海港》及评剧《小女婿》《花为媒》、《刘巧儿》等叶常棣。
台安唢呐咔戏已有三百年的历史。清朝顺治年间,孟昭顺的曾祖父孟传林离开家乡山东曲阜孟家庄,来到辽阳,后到台安黄沙坨侯家村定居。由于孟传林精通唢呐咔戏,并以此为业,渐渐地,十里八村的人都请孟传林演出,于是,唢呐咔戏开始在台安扎根。
在孟传林的影响下医用吊塔,他的儿子孟继续“子承父业”奕组词。到了上个世纪初,孟继续的儿子孟广生,继续从事唢呐咔戏表演。这期间,唢呐咔戏逐渐与台安地方的小曲、小调等相融合,形成了独具特色的台安唢呐咔戏。高力房镇、黄沙坨镇、达牛镇、台安镇、桑林子镇一带,台安唢呐咔戏十分盛行。随着台安唢呐咔戏的兴盛,越来越多的人开始投身台安唢呐咔戏的表演中,这些人多以家族或近亲搭班,在职业或半职业的“鼓乐房”里充当角色,平时以务农为业,遇到民间婚丧嫁娶等场合便被聘去演奏,往往数日不绝。值得一提的是,台安唢呐咔戏在表演的同时把历史知识、爱国意识、人生经验等内容,传给不同文化程度的观众,生活气息浓郁。

解放后,台安唢呐咔戏继续蓬勃发展,许多民间唢呐咔戏老艺人登上了大雅之堂,这其中,以孟昭顺最为著名。孟昭顺是孟广生的儿子,1940年生,他从小耳濡目染,对台安唢呐咔戏情有独钟。9岁时,他一边上学读书一边与父亲孟广生学戏,五年后,便可登台演出。1978年,孟昭顺的台安唢呐咔戏《红灯记选段——都有一颗洪亮的心》,代表台安参加鞍山文艺汇演。1990年,在鞍山首届计划生育汇演中,一曲《计划生育就是好》获优秀表演奖。 传承中,孟昭顺着意创新。过去,台安唢呐咔戏的艺人都是“一人担纲一种角色”,演老生就是老生毛利战舞,演小生就是小生。孟昭顺打破这种局面,一人可以身兼数职,一会儿是温婉的女腔,一会又是苍老的男腔,特别是在《沙家滨·智斗一场》中,他同时扮演阿庆嫂、刁德一、胡传魁三个角色义乌婚介公司一夜皇妃,活灵活现地展现了复杂的情景对话,因此有“一人鼓捣一台戏”之称睢县天气预报。近几年,孟昭顺不断应邀到台安及周边地区演出,受到广泛好评。 2007年,孟昭顺被辽宁省文化厅授予辽宁省优秀民间艺术家称号。2008年帐族,台安唢呐咔戏成为鞍山市非物质文化遗产项目,孟昭顺本人也成为台安唢呐咔戏的市级传承人。如今,孟昭顺已把一身绝活传给儿子孟宪会,他希望这门古老的民间艺术原汁原味地传承下去。
台安锁呐不仅对演奏器具要求高,对表演者也有很高的要求。首先,表演者要具有好嗓子,因此台安唢呐咔艺人大多有喝茶习惯。其次易县天气预报,艺人还要结合自身条件,找出适合自己的音色特点,以便在演奏中尽情发挥喜怒哀乐等感情因素。台安唢呐咔戏讲究学啥像啥,要把音色、韵味等惟妙惟肖地展现出来,这就要求艺人擅于模仿,鸡啼狗叫、人语兽鸣、风吟雷吼等等,自然界的各种声音几乎都是模仿的对象。因此,台安唢呐咔戏的演奏技巧有花舌音、气控音、气拱音、滑音、打音、泛音、箫音、苦音等多种,这些技艺不仅要融会贯通,还要灵活运用。与此同时,台安唢呐咔戏颇具即兴表演的随意性。没有固定的乐谱王宝器,在演奏上比较自由。一个好的咔戏艺人,能够随着乐曲情绪的变化,运用丰富的节奏音型和多种演奏技巧,边演奏边走场子,因此位元堂猴枣散,这需要艺人有极强的表演天赋和高超的演技黑喇嘛。

(孟昭顺和孟宪会)
熟悉台安唢呐咔戏的人都知道,学习台安唢呐咔戏,千万不能按谱子吹。因为,虽然没有错误皇上我不好吃,却找不到那种独特的民间感觉。因此,台安唢呐咔戏的传承需要靠老师们的亲授口传。然而,近年来,由于台安唢呐咔戏演出的收入少以及文化的多元性,不少老艺人已经放弃了唢呐咔戏。新一代的台安唢呐咔戏艺人多为自悟,缺少传承,林杰妮用行家话说就是没有“肩膀头儿”。因此,台安唢呐咔戏有待保护措施将其传承下去。
唢呐声声,凝结着民间艺术的精粹,款款曲目诉说着唢呐传承人的一生情怀,我们希望有更多的台安唢呐艺人保护好这一古老的民间艺术并用全新的艺术形式再一次呼唤台安唢呐咔戏能焕发新的风采,走向灿烂的春天印海蓉!
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资料提供:张毓春
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